维古之制，捍患御灾，有功于民，始在祀典。神之生也，以和扁之技，妙起死之功，飚游既升，灵向益著。此邦之民不幸有疾求救于神者，如子之愬其亲，神亦随其所苦，救而疗之，如亲之爱其子。呜呼！其可谓捍患御灾，有功于民者已矣。岁时常祀，乃未及与，非阙典欤！载念此邦，密迩南土，岚氛郁扰，疫疠易生，春夏之交，多以病告，断以今始，著为定例，一岁两祠于神。仰惟英灵，监此诚悃，俾民无疾痛之苦，则吏亦免休迫之忧，将千万年承事无斁。