敕封灵泽夫人大仙：惟大仙之灵，肇于百丈，一方之人，所共瞻仰，于兹有年矣。间者灵泽之封，实定于某之手，夫岂谄大仙者哉！有是实故有是名，大仙之所不辞，亦某之所不得私也。廼者闻诸道涂，大仙复将震燿威灵于鳌峰之上，其事甚异，其词甚夸，人皆信之，某独疑之。何哉？盖澹然无作而雨旸菑疾之求各以其类应，此正直之神所为也；以祸福动愚民而要其不正之享，此淫昏之鬼所为也。孰谓大仙之正直而肯要人以奉己乎！此某之不得不疑也。及抵西山，及有以其亲觌告者，真若可信而无疑矣。某之愚，犹恐其出于依托也。盖大仙之所以信服于邦人者亡它，惟仁而已。今不恤其民之有亡，必欲其差次出钱以广宫室，岂大仙之心乎！若某不审其事之真伪而竭蹙听命焉，非惟见嗤于士论，且将获罪于大仙矣，是以未敢即任劝率之责，而愿有谒焉。厥今高下之田方以旱告，大仙诚能大庇斯民而亟赐以雨，使谷之将收者无秕而不实之患，而欲槁之苗蓊然以兴，则环数乡之民将奔走称谢之不暇，某于是时慨然任劝率之责，亦为有辞矣。敢布腹心，惟大仙实图之。