广俗淳，民易语，乡村多老人，城中有男子九十六岁者，问以曾见瑞雪三日到地尺余如旧腊者乎？又曾见有太守留五年推未去者乎？皆曰蓄眼未见。守壬寅春自闽入岭，越月至郡，已在劝耕后。明年春出南郊，酌酒与父老语。又两年于北、于西。兹出东臯，四郊遂徧，守与汝民若有宿缘。粤多田，牛被野，壤不待粪，种不甚耘，视其收若疏薄，计其积不可胜食，土广故也。力省功倍，宜知慙愧，乃乘其逸，鬬讼赌博，自妨本业，甚者犯盗，或是产家。土虽广，民未众，若皆安分，处处成聚，何田不耕？一丽官法，家破邻逃，愈旷愈稀，诚窃悼之。朝戒夕令，幸颇见听。其尤关风化者，禁椎髻以变夷，劝葬埋以厚亲，生愿有家室，毋留老女，毋犯多妻，神不歆非类，毋立女户，毋舍同姓。行乡饮使人知敬逊，申乡保使人知友助。此亦既庶而教之意。守有志于教，谁实爱助？古者士出于农，工商不与。周人劳农之诗曰：‘烝我髦士。’管子曰：‘农之子处于野，其秀才能为士者必足赖也。’今科诏将颁，岂无髦士秀才？以守之言告而乡党、美而风俗，腊雪既霁，入春而膏泽浃，惊蛰而霆声应，皆丰年兆。守爱广人，广人亦爱我，然甚久宜去，归闻有秋，尚为汝喜，汝其无忘守言。