福平祖八长者自营佳城于乌岩山，因其林木，加以手植。绍兴辛亥春葬郑氏婆，迨今一百一年，林木合抱者多。当来恐他姓之山林相迫近也，故买山最阔，以绝他人开凿之患。又恐吾子孙之照管不到也，故存主山与肩臂为坟林，而以两臂之外分与四房，明立界至，庶几各自看管，而坟林居中，赖其外护，可无他人剪伐之患。又恐四房林木与坟木等他日卖木之无别也，故于坟林之外，同时刬平，听四房别种，而林样不齐，可无子孙混淆浸卖之患。则八祖与十三公诸位之虑，可谓周而远矣。计造坟之时，吾祖踪迹岂不遍踏至山头哉？今孙枝日蕃衍，而省坟有定员，或有终身不至者；其至者则铺设拜跪，日晷有限，彻俎亟归，何暇巡视山林？其有足迹朝夕此山，披荆陟嵬，如履平地者，则睥睨垂涎，奋发持斧之人也。向者自道旁望之，如贵人巍坐，冠服整齐，无欠缺处；今右肩伤残，遮蔽不密。谁执斧斤？言之涕下。此亦诸孙素来不点视之责。昔贤拜墓，必绕林三周者，虑牛羊之践伤，樵夫之采摘耳，岂谓祸出于子孙乎？今欲以十一日清晨帅诸姪会祖厅，偕为登山之行，备菓酌请罪于墓下。因巡视林木之见存而当籍记者，与其已伤而当栽补者。坟庵圮坏，亟议修葺，此尤不可缓者，庶犹可解祖先之怒。凡我孙枝，皆食旧德，各宜念其身之所从来，毋惮为吾祖一行。