某生淳熙季，及见故老说阜陵时事甚悉。中外大势有安而无危，有周密而无罅漏。自省事来，见局面屡坏屡更。坏不堪说，当其更时，布置安排未尝不可观，及其久则日异而岁不如。今金瓯破缺甚矣，东撑西拄，前顾后虑，身其余几，端可寒心。军实未练，招愈多而愈弱，况未易多？将非得实才，则兵弱未易救，犹曰阃外事也。边戍未撤，财愈生而愈匮，况未易生？民不可复取，则国贫未易救，犹曰邦域内事也。顾户内事犹有未能解人惑者。漆室隐忧，言之熟烂，未有豫建之实；宫府一体，不相统摄，似有旁蹊之证。祖宗天下，硕辅迭扶，岂必与一氏共之？改元奚害，或曰若留有待；继者又至，或曰进此拦彼，闻者惑焉。有传到公谏疏，每歛衽端诵，始则洒然以喜，近又惕然以忧。今之患外耶？内耶？显耶？隐耶？挈扶此世，必人物如龙如虎，乃足以当。犹记辛丑夏驿车过建，某以重任相责望，公若曰必翕无异辞，微有议则柰何？某谓虽韩、富、马、吕不能使人皆同，要之本领端正，则发用条达在我者然矣。其急在用人，故曰集众思、广忠益，此贤相明效也。其要在得君，故曰一正君而国定。惟大人为能格君心之非，此圣贤格言也。干、淳间其得名者，侍从多，辅相少。惟所欲言，为论思之官易；必其可行，居弼谐之地难。后之辅相即前之论思，非二人也，岂其智不逮前哉？行非果难，信与不信耳。今榻前剀切，经闱密勿，无非为启沃之渐，一旦精神会聚于一堂之上，而功化流行于四方万里之远，则其效也。若曰不可则止，一闹而散，为身谋则善，如吾君吾国何？天若祚宋，其必有济。