某前冬还家山，友朋问所以得罪之由，则谨取名贤送行诗示之。然则蒋之疏、公之诗，孰荣孰辱哉？当众人畏祸不敢出一语之时，独蒙表而出之。因念随郡班行间聚首虽不数，而心有相通处，臭味同则议论有不期而同者。方言者明设防禁，犯者必逐，项理簿对首犯之，公又犯之，而言尤切。某时立坳陛，所亲见也。偶以职事所关，又自犯之，其见摈固宜，犹幸诸贤有以重朝，异论不至遂炽。未几登枢掾，兼宰士，众喜曰：不惟能容之，又峻迁之，上曷尝以言罪人哉！又未几，项既去，公亦去，而异论者攘臂谓一网空矣。然而上终念直臣，以二千石起家，信宿便藩，坐平远堂，进千里若士若民若吏，而宣布圣天子之德意，懽声雷如也。父老咸曰：此颜鲁公所临之地，所见太守多矣，乃今得明公。而又位以国正汤公，非所谓议论同而名节同者乎？贤守贰同时，千载佳话，幸身见之。政与教并行，纲与目具举，其必有以尉满父老之望者。