某庚子秋至建，发已斑斑。有自武夷峰下来访者，吾团所之领袖，姓字年德皆高于人，而官称犹著榜下初注，然世之屈宁有过是？观其貌甚泽，听其论甚劲，世岂能屈之哉？哦诗扫竹，若将终身。文清丞相以同升为念，移书见邀，至则李公仙矣，不汲汲相料理而必其出耶？继之者无有拈出典故，犹畀三十年前之旧物，亦漫焉携之以归。某每叹齐盟凋零，未尝不为执事称屈也。会建之明冬有移镇命，明春南辕，涉夏抵羊石，初为年岁计，今三考又一季，濡滞未有如是其久者。重湖在望，贶赐鼎来，读其书，诵其诗，慨王泽之不流，念民生不之易，蔼乎仁义之言，可一唱三叹，而所以相勉厉者亦然。吾辈皆老秀才，自阎闾疾苦中来，苟得尺寸，必可及物，区区谓郡无不可为，县却有难易。故宽民必自宽县始，此牧守之责，而阃寄尤有重焉。岭峤数千里，田极多而耕耘不甚劳，钱易得而求趁不甚难，然自城郭外往往不甚成聚落者，以滨海而港汊杂，迫山而深阻多，剽剠出没，时或有之耳。若土与人称，处处烟火，岂不为乐郊哉？故安甿自除盗始。盗非徒持杖之谓，几案无非渔猎以生，犹曰公无所给，不免私有所取，其盗为犹小。月请俸钱禄米，犹或为之，则盗臣也。其间又有小有大，徒彼此互相指目。自御铭训敕后，诲盗者其少儆乎！执事以四十余年胪唱之英，不自言其穷，乃恳恳焉念数百年涵养之民其穷至此，愤世疾贪，言之激烈，其视官高而穷民以自丰者孰得孰失？安知世无复有如文清者，出为王言之，得尽行其所学乎？某曩沐惠秀句与妙墨，归以夸于人。窃计撷兰芷而语益清，对潇湘而笔益神，所得又与世孰多？再聚未涯，愿言珍爱，以符前祷。