某入岭五年，宗党松楸日夕系念。前两年谓细满可归，以晋职而留；又两年谓再满可归，又晋又留。岭南岂固使拙钝者扑断耶？少需表谢后，苦请必如欲。庆历都官祖计眼前男孙当二三百不啻，尊叔祖以齐眉双庆，皆逾七望八之年，岿然为之长大。凡閟而默则前闻不续，亢而高则后进不附。叔祖视鴈行仅可数而后是犹三四层，而能择其可者若为忘年游，或谓似损体，抑岂知深意？因其来附，随其器质，语之以为兄必友、为弟必恭、为子必孝、立身必忠信、起家必读书，使听者浸灌兴起，皆若欣欣有得然。此前闻所赖以续，后进所亲以附。某行最卑，耳顺逾四，亦吾宗老孙子也，行拜侍下，愿撰杖履以从，而助其所谓且续且附者焉。都官坟垅气势最大，阴阳家以为愈久愈昌。今孙枝蕃茂，聚塘埭不甚散，非特冠礼部方广房，在金紫、灵隐六房亦为甲。距饮亭松阡七里许，岁谒仅十余人，曷若听其偕来，使长少咸集，顾瞻先茔，想慕旧德，亦吾祖意也。盖上世诸坟独此为盛，独此为近，某归而与尊长谋所以为可久之策，使主祭者不以为累，而以为便，不亦可乎？偶舟便，禄有余米，例送垕埭房，若皆贵且富，其奚敢？适九二叔远来，谓何害？更望叔祖委曲为之言，姑以饭仆，则诚无害；倘度其有决不可者，则取咨目中位行秘之勿以凟，庶彼此俱免。惶恐。荐福香火院前岁重造法堂，亦尝致微助，不知能复旧观否？长史、中丞二祖神道碑已立，其劳神用甚多，既感且谢。