臣将指外服，不当出位言朝廷事。传闻今月三日京城火灾，延及宗庙，三省台部、百司庶府，以至民居，大半灰烬，奔避而死者，数亦不少。此殆皇天震怒之极，国家殊常之灾，四方闻者，莫不骇惧。臣子苟怀爱君之念，正当度越拘挛，披沥肝胆，感悟上心，挽回天意。今朝廷若止将失火之人枭首示众，而陛下又不过避殿减膳，仅举一二典故，止作常事施行，乃欲转灾为福，此必无之理也。且乖气致异，盖有积渐，敬天之怒，当谨几微。陛下胡不思连年荒歉，民穷无告，流离饿莩，填委沟壑，天意怒矣而陛下未悟。星行示变，莫非兵象。今夏水溢，三月不退，天意怒矣而陛下未悟。闽中江右，寇暴相挻，章贡旴江，叛卒继扰，敌兵犯蜀，摇我襄汉，草寇起衢，迫我畿甸，天意怒矣而陛下又未悟。董仲舒有言：‘天出灾害以谴告之，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。’陛下历观数年以来，灾害谴告有之矣，怪异警惧有之矣。天之于陛下，其仁爱切至如此，而陛下犹未之悟。今京城火灾，可谓伤败之证，天意震怒，至此已极。陛下不于此时深念致灾之繇，亟思销变之道，翻然悔悟，痛自刻责，臣恐天怒益烈，甚可忧也，甚可畏也。臣闻变不虚生，缘事乃起。臣请言所由起者。宫壸既正，嫔御复增，耽乐是从，亏损圣德，果天意耶？临御以来，群心颙望，未闻总揽，惟事仰成，果天意耶？国有忠贤，实为元气，摧败困沮，生意几绝，果天意耶？上下不交，以言为讳，钳口结舌，相习成风，果天意耶？其他如奸赃之吏，充斥州县，椎剥膏血，苞苴肆行，私家之积，过于公家，怨讟交兴，灾变遂作。天意人心，实同一机，产祸之胎，端在于此。昨者禁扈之火，中外固已惊异，今乃灾及太庙，陛下念到祖宗，宁不哀痛！况迫近君门，是欲使陛下反躬修德也；延及三省，是欲使人臣戒惧悔过也；又及御史台、谏院，是欲使风宪之地昭明公论也；又次及六部、寺监、库务，是欲使举朝之士洗心涤虑也。上天震怒如是，犹未忍遽忘仁爱之意，故令陛下目击心解，改弦易辙。傥尚谓镇静可以应变，毋乃愈重天怒乎？今日下诏罪己，陛下必所不惮，但应天当有实事，空言何足动人？却恐诏令之出，稍涉泛常，施行之间，无所耸动，四方百姓，必谓陛下当如是之灾，而实未尝知惧。上天之仁爱陛下者，于是有大觖望矣。事几所在，间不容发，上关宗社，臣实寒心，是用不量疏远，罄竭愚衷。臣愿陛下下哀痛之诏，尽革往愆，清心寡欲，躬亲庶政。减嫔御以肃宫壸，进忠贤以重朝廷，排斥𪫺谀，奖扶谠直，诛锄贪虐之吏，丕变苞苴之风，日与二三大臣开示大公，屏绝私意。如此而天怒不回，灾变复见，则虽碎臣之首以惩谬妄，臣不悔也。国家安危之机，正在今日，惟陛下亟图之。取进止。