或问曰：‘圣人曰后生可畏，何谓也？’吾应之曰：‘子知夫人之生乎？’曰：‘知之。’‘子知夫生之倍数乎？’曰：‘未解也。’吾语汝，夫七千二百日，较之一日，则为七千一百九十九倍，其相去可谓辽绝甚矣。吾以为七千一百九十九倍，可敛而仅为一倍。问者骇曰：‘谈何容易！’吾晓之曰：‘再积七千二百日，我所历之日如是，彼所历之日亦如是。彼我对观，则我加于彼，非仅一倍乎？’吾复语之曰：‘子以一倍为少乎？不知积而久之，其少也不足以倍。’问者益骇，吾晓之曰：‘又积七千二百，我所历之日如是，彼所历之日亦如是。彼我对观，我得其三，而彼得其二，我何足以倍彼？又积之，则我四而彼三；又积之，则我五而彼四，我于是岁盈百矣。又积之，则我六而彼五，于是岁过百矣。呜呼！始也以一日而较，其为倍也七千一百九十九，已而我视彼仅倍，又已而不及倍，又已而五四焉，六五焉，久之而岁俱盈百焉，回视七千一百九十九之倍于一日也，果如何耶？’问者若有遗失。吾曰：子勿异也，请为子述《后生可畏箴》。其词曰：我孳孳汲汲兮，溯万里之修程。惧后来之见迫兮，扬余鞭未尝暂停。使我而微怠微息兮，其迫愈不皇宁。矧夫我怠而彼奋，我息而彼兴，将不止迫我，又将陵驾我兮，而莫之与京。我瞠乎其在后兮，彼将摩青云而上征。呜呼！勿谓彼脆，乃敌之勍。光阴何迅，中夜以惊。忽然深省，如醉得醒。老而知畏，何异后生。本无老少，日光月明。万古一息，无亏无成。何以用力？业业兢兢。