此邦久被先儒之化同，与他处不同，所以正士端人项背相望，执经问道，遗俗犹存。政应家家诗书，人人礼逊，入孝出弟，洙泗同风。古所谓乡之八刑，要非此邦所宜有也。盖古者不孝之刑，未有若后世子而悖其父者也，晨昏定省，礼有愆违，便是不孝；古者不睦之刑，未有若后世少而凌其长者也，九族之亲，情意不接，便是不睦。姻娅而乖争则有不婣之刑，兄弟而睽异则有不弟之刑。朋友不相信者谓之不任，乡邻不相赒者谓之不恤。至于造言以惑众，乱民以败常，皆古者有司之所必刑也。此邦人士习闻前贤之训语，亲见先达之典刑，固自不至此。如使父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信，虽使晦庵复为此郡，方且敬之慕之，而况于某？有如非才假守，去此不能五百里，桑阴接畛，实同乡邦，盖长老其父兄而幼少其子弟也，亦岂忍以三尺法从事哉！不胜大愿，愿惩忿以息争，窒欲以省事，改过以远罪，力本以安生，守之所望于邦人士者甚厚也。守固无足道，其幸毋负晦庵以重此邦羞。惟父老时其告教之，毋忽。