某猥以疏芜，滥尘讲席，起《采芑》止《殷武》凡百二十有九篇，虽不能析微阐幽，该贯融彻，而依忠依孝未尝敢不谨焉。惟尊闻不贵博而贵精，惟行知不贵敏而贵力，迩之事父，远之事君，岂但多识草木鸟兽之名而已者！一字之训，一事之义，盖有先儒之书在。承宣为学日益，其自得于遗编者久矣，某敬略。