吾宗元美入蜀之年，款吾扉而西也，为之烹伏雌相劳苦。意其单车为万里别，不能无惘惘然者，顾作而言曰：‘某解边县印绶属耳，既筑屋于溪居之北山，取《诗》所谓“北山有莱”者而谥之“莱山堂”，子为我言其意。’予曰：‘元美之为是也，将为隐乎，则方溯瞿唐、滟滪而上，访诸葛公平沙之石𫈵而考求曹、刘诸人褒斜出入之涂，此其意未休也，子何有于莱？将为仕乎，则山人去而蕙帐空矣。意其碧丛翠颖，遗风罢月，而子搂之以为名莱，且有辞于子。虽然，古之人不必隐时而隐，不必仕时而仕，莘野一犂之雨，磻溪一丝之风，盖将终焉。及丹书陈，溪惟空碧耳；《伊训》作，野惟寒青耳。是以君子有感于时也。《诗》固曰“南山有台，北山有莱，乐只君子，邦家之基”，此成王、周公极治之时乎？故其山中之人方且出而观凫鹥假乐之光以媚于天子，则其所谓台、莱者，夫固诗人所以兴也。勉旃行矣，子毋谓古远。’乃为《反招隐》以寄声北山之莱曰：莱萋萋兮山之幽，翩王孙兮驾言西州。松桂寒兮蛟龙樛，嘻山中兮不可以久留。莱艾兮山之扉，渺王孙兮孤鹤与飞。芙蓉裳兮芰荷衣，微山中兮云谁之思！是岁淳祐三年夏六月乙丑，里人方岳记。