畴昔之夜，梦与客行溪谷间，沙清水寒，微霰暮集，有梅焉，苍皮半皴，偃蹇苔石，相与顾而乐之。客曰：‘寒江苍苍，山月荒荒，侧倚崩崖，幽然自芳，非钓濑之严光乎？于君意何如？’秋崖人曰：‘高矣，抑未也。离世而立于独，薮泽处间而已矣。’客曰：‘天地既春，草木既津，憔悴惟腊，于涧之滨，非《离骚》经之灵均乎？于君意何如？’秋崖人曰：‘介矣，愈未也。非世而异于俗，枯槁赴渊而已矣。居，吾语子，吾将进子而易其观，可以希贤，可以作圣。’则指而谓之曰：‘彼万仞立壁，烟昏雨寒，老色如铁，凛不可干，子盍观夫孟轲氏之岩岩？此颓櫩败瓦，野意萧疏，有美一人，雅澹冲虚，子盍观夫子颜子之如愚？若然者，于子意又何如也？’语未既，有剥啄惊周公者，则东方白矣。秋崖人蹴樵青曰：‘起扣门者非曩客也耶？’窥之则竹洲后人讯也。君之言曰：‘吾鄙在山林，无与从吾儿游者。既择于梅使友之，作堂其间，以识吾训，子其为吾发焉。’噫嘻，曩既与君言矣，欲为记者无以易是。君其语而子资深，菊吾知其为隐者也，柴桑之遗民也；莲吾知其为君子也，濂溪之老仙也。若人者，隐君子而非也。颜与孟丈人行也，而其友之云乎？逢原勉之，毋或使玉立堂下者割管宁之席、作嵇康之书也。竹洲后人曰吴铉元鼎，秋崖人曰方岳巨山，而是岁为淳祐之著雍涒滩云。