贫无以养，由也伤之，菽水尽欢，子谓之孝。士之身于贫，甑釜尘，箪瓢空，安处而无求焉，固也。若夫半菽不充，亲无欢颜，未免皇皇奔走以追斗升，岂获已哉！余馆清漳逆旅，邂逅宁德周士元，问其来，愀然曰：‘双亲耄矣，缾无储粟，不遥千里，将控诸谊人而未遭也。’乐岁闻之人仰事不足之叹，不觉涕下，执其手语之曰：‘子处人所未尝之贫，而为人所不能之孝，因至贫而至孝著焉。使子有二顷田，侍两安舆，庖猩熊，裘狐貉，以顺适其志，则子之职尽，而孝之名何有是！如临难捐躯，而得忠义名，非幸也？夫孝者诚之发，诚至则天通地感，况人乎！世固有拥厚资家，垂白犹健，以备甘旨之奉者，见子之来，必忻然同志，举千金以赒子，身美官，戏彩娱侍，以遂禄养之志者，见子之来，必懽然锡类，辍三釜之余以赠子，子姑持此诚以往，必有诚于孝者，应如胶漆，如符契矣，子其行。绍定庚寅月正李昴英序。