《诗》兴吉士遇时之盛，曰‘梧桐生矣，于彼朝阳’，言得气之先也。谭鸣玉况梅之北枝以名其文稿，读者谓鸣玉自迟晚遇，故云。予谓不然。物性各有宜，不必槩以先得和气为快。如梅枝正宜此耳，生意在物，内含蓄为滋液，外发见为英华，人徒以其发见者爱之，遂欲穷消息之理，则浅露而易，不若深沈而难也。一根之梅，南北枝相去几何，昔人较之寒暖，浅之为知梅矣。暖故生意浅露，寒故生意深沈。气至而花，如谢东山所谓正恐不免，而何以早为哉！又况梅宜瘦不宜肥，宜疏不宜繁，就使纯乎向暖，则得时之盛，将与桃李竞妍，而失其所以为梅矣。鸣玉诗文有慕高洁、轻荣达意，宜乎自况于北枝也。然则不以梧桐朝阳望鸣玉乎？曰：由上之人急出人才之用言之，则梧桐宜朝阳；由士之自养言也，则为梅足矣，北枝何寒之有！宝祐甲寅冬至。