里有二人焉，其一务农重谷，囷仓常满，而居无杇墁，出无车盖，陶埴以为器，布素以为衣，所与往来者田父野人所亲也，问其生产累千百计。其一侈然大家也，居非徒杇墁丹刻而居也，出非徒车盖名骏而御也，器珍玩，衣文绣，日撞钟伐鼓歌舞以娱客，问其生产，亦累千百计。逾数年而问之，则前之累千百计者进而万千也，后之累千百计者降而不十百也。又逾而问之，进者愈进，田父野人所亲者往来相欢如故也；降者愈降，前日之客散落矣。务实者为内不为外，为己不为人也。不务实者亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。惟学亦然。吾为吾学，虽有之犹不求人之知也，况无之以为欺。实则新益无穷，欺则素有先丧。故实无多少，苟志于实，虽少必多，欺焉反是。余之所有少矣，然庶几田父野人终身相信，不愿重客初见敬而后见疏也。高安张季德为余言，其族人和伯扁其读书之室曰‘实轩’，余知其新益之多也。季德归，举所见里二人之所为以告。