佛日见佛果于间关兵革之时，佛果先示之以从上爪牙以正其传，次授之以涉世斧斤以致其用，末后一矢，尤切中其病处。佛日身受其矢，而某也忍痛于百二十年之后，避地避世，某亦从此逝矣。时相似也，病相似也，避世之心又相似也，如师法不相似何，道力不相似何？