春初到今，虽得风传书馆消息，但欠一专遣，谓诸儿有入城暇，可聚首审其详也。耄境担多事，日复日如梦中。夏五之三日，忽长孺来，首问吾姪动静，乃知有衰斩之痛。凄其生事，年至七十，亦今之死得其所者矣。然汝于此大事，良不易办，须毁不至病，以求无愧于礼则可。惟是母殡在室而父继之，至此则不容更托故以迟其葬。古者礼称其家，虽歛手足形而窆，礼所许可。为吾姪计，当痛绝世俗之费，但于家后之山，卜其稍稳便包藏去处合葬，砖灰石工费外，一毫不徇浮议，只在一月之内能了，是足为孝。我本自来，而近百病捷出，以息计活，势有不可行。诸儿又通皆在外未回，回则或有来者，而未可准。且贫不能助，惟溯风一恸而已。或恐有以异教诱其轻举，汝必自能底柱，当不待我谆谆。我年事至此，近兄弟之存者，仅尉兄弟、远兄弟，如山堂诸弟，今又无几，岂不可重哀也哉！兹长孺便，寄尺纸数字去，余须别遣也。老伯书致三姪。后批云：切不可为阴阳乱说所夺。有方道不利等说。若曰求利其亡者，则万万无此理。若曰欲利其后，则因父以求利，是大不孝，况必无此理。我见山泉伯不知道理，日夜以阴阳为惑，试看蟠奥之域，今日其后何如？吾姪孝道，当自有所主也。