诗苟乎哉？情欲真，事欲实，语欲到，音节欲谐以畅，不则儿童对偶，巧而已，痴人说梦，妄而已。‘有女怀春’几乎淫，‘我生不辰’几乎谤，然圣人犹有取焉，以其由中也。是故善于诗，必不徒巧与妄。杜少陵以诗为史是也。诗自贾岛，古道能几何？‘鸟自井口出’，犹待一年后方得‘书从湖外来’之句，以足其联。岛而下可知已。近世陆放翁日课数时，吾窃疑焉，姑置不敢议。今丁氏子以吟稿示，有感怆者，有即事者，有与人赓和者，事与识融，句与意称，起发人者良多，其知世之所病，余之所欲言欤？谩书诸卷后，以谂于当家云。