古宾隶南交趾郡，以瑯玡名。夫瑯琊，齐疆也。齐与鲁，并称也。宾俗犹齐、鲁之邦，陶乎理义，有圣贤之余化，故至郡部观者曰有冠冕之遗风，名非苟信矣。国朝定三岁一取士之制，宾之解额则倍于贵、柳、象，与桂林大藩等。独去京师远，士膺劝驾者率以米如珠，薪如桂，惮于冒雪而策蹇驴。其平时讲习，知有理义之学，未知有科举之学，故登礼部者少。淳祐庚戌，三山王侯节被临轩之命来宾。明年春，释奠学宫，首出毅斋郑先生饯行诗示诸生，因曰：‘毅斋得晦翁一言，魁天下而参大政，无非本诸学问而形诸事业。为士可不思学而优则仕邪？’郡博士邢复翁且进诸生于馆下曰：‘是必晦翁传之毅斋，王侯将以淑诸人。’遂刻其诗于明伦堂之左，以为诸生勉。侯且创置进士库，以为远试南宫者行囊之助。绍兴壬午，郡士之与试偕如京师者始七八焉。宝祐改元，礼部奏合格进士，而宾士果联镳策勋，曰破天荒。昔绝无而今二进士俱以经学决科，信乎礼义之学源深流长如此。昔常衮设乡学以教闽士，其邦民之秀有如欧阳詹者出焉，时人谓之龙虎榜。闽之士风为天下冠，七年三度状元来，至今人称之。今宾阳士子诚能有志于学，沉潜于义理，奋发于文章，则异时千亿题名，将仿佛东闽士夫之盛，益信菊坡、毅斋、矩堂、溪庄诸老先生之所以启迪后学，与夫郡侯王先生所以激作士气者，岂但利名而已哉。当以前贤之事业自勉焉。