某闻古之时，有以千金求千里马者，既乃以五百金市骏骨以归。好千里马之念一形，不期年而千里之马三至。郭隗举是说以告燕昭，于是礼士自隗始，而乐毅等皆集。此战国诸侯事也，况用天下者乎。恭惟大丞相正位钧轴以来，首奖恬退而抑奔竞。古潜之赵为秘书，庐陵之欧阳为史馆，长沙之陈为掌故，皆天下所谓恬退士也。然召之而未至，趣之而未行。夫彼皆千里马也，而未至未行，无乃市骏骨之意未白乎。某愿为郭隗，可乎？某非欲如隗之求异礼也，第欲成恬退之风者，自某始也。某之辞校书郎至再矣，而朝廷未之许。是朝廷奖诸贤之恬退者，虽欲以抑奔竞，而不许某以恬退者，实以倡奔竞也，而可乎。某窃末第者虽八年，历外考者无一日。未有一日考，而躐中秘，未阅三月久，而进一阶，谓非奔竞不可也。朝廷方以恬退召诸贤，而某以奔竞坏之，非所以风在位也，亦非所以来诸贤也。孰若狥某之请，而使之进退辞受不失其正之为得乎。某之请不行，则天下之人将曰：‘朝廷之奖恬退者，名焉而已矣。姚某之辞校书者，伪焉而已矣。’奔竞者将日至，恬退者将日远，所召之诸贤，未必其来也。某之请若行，则天下之贤人将曰：‘朝廷之奖退，非名矣。姚某之辞校书者，亦非伪矣。’恬退者必日劝，奔竞者必日惩，所召之诸贤，庶几其来也。所得者必千里马，而非止于骏骨矣，岂止如乐毅辈哉。惟大丞相念之，有关于风俗不细。干冒威严，俯伏待罪。