汉僧译，晋僧讲，梁魏至唐初僧始禅，犹未诗也。唐晚禅大盛，诗亦大盛。吾宋亦然。禅犹佛家事，禅而诗，骎骎归于儒矣，故余每喜诗僧谈。景定元年庚申，余祗召过丰城，朋友饯之感山，见其境甚清，僧甚众，意必有能诗僧也。主客分韵赋遣送一韵，入僧寮中，果有佳句出，则知山中僧皆能诗，俊上人其一也。翌日，索其近稿，以《临川行卷》十余首进余。读之，佳句尤伙。如‘群鸦争故枝’，‘草烟平岸竹’，‘江市雁拖更’，则一句之奇者也。‘云村山雨晚，野店客衣寒’，‘思乡今日到，问旧几人存’，则一联之奇者也。又如《七宝石》云：‘厌从饕利者，莫近石边行。’《闻鸠》云：‘阴晴自无定，未信尔音灵。’《红梅》云：‘尽道新来清瘦甚，谁知满面是春风。’则结语之有意味者也。佳句虽不能尽撷，然一脔可知鼎矣。俊其懋之，禅而诗，诗而儒，他日与子谈，当又有以启予者。上元日，书于寺中之官舍。