十八阿罗汉，皆世之伟人也。伊川先生曰：‘佛是胡人之有贤智者。’唐末五代，天下无人才，僧中乃有临济、德山、赵州诸老，故余谓十八罗汉皆世之伟人。彼其英迈雄特，视人间世犹蠓蠛。闻佛说大乘，心领意悟，遂住世而扶持之，其所谓降龙以钵、解虎以锡者，非真能幻诡变怪，驯伏山海间之龙、虎，盖以理制欲，降解胸中之龙、虎耳。夫以其英迈雄特之姿，超然远举，淡泊于世味之外，非伟人则安能。吾观此画，钵降龙者顾视毅然而英，锡解虎者容貌释然而笑，其余或坐或行，或凭或语，或视或听，类皆人欲不足以累其天，世故不足以婴其心，谓之伟人也固宜。虽然，特无世味而已，非忘斯世也，忘世则不住世矣。吾观十八中二人者曰应供，独十六人者也在山水间，夫能降解胸中之龙、虎，必能驯扰世间之龙、虎。方今龙鬬渊，虎满道，最畏临济、德山、赵州辈隐山中不出，愿赋《招隐》，有肯应供者，固请宜来。画藏于感山寺道洪上人，元得本于浙江，乃西蜀龚秀笔。跋者雪坡姚某，时景定元年上元日，与友六人啜茶同观。