丰黄君叔渊，以汲古名其堂，请以言记之，将朝夕观之，以助其汲。夫学有古有今，今之学雨集之浍，射鲋之谷也。浅而不足汲，汲亦易穷。古之学，其无底之壑，千仞之渊乎，愈汲而愈无穷，不汲则亦无系于得丧，汲之则停蓄不可胜用。汲之古，得一勺之润，亦贤于今学之无源者，况汲之深乎。虽然，浩浩万古，渺无津涯，载之者书。书，汗牛充栋，不可胜穷，读之如望洋向若，奚以汲，欲汲盍知所用力也已。古之人有汲之者矣，吾见其进，未见其止，颜子也。任重道远，死而后已，曾子也。深造自得，居安资深，取之左右逢原者，孟子也。后之汲古者，能如三先师乎？汲古之书，当汲古之道。古之道通，百圣而一源，溥万世而同泽也。弃焉而不学者，未繘井者也。学焉而不至者，汔至井者也。能自修者，井之甃也。甘自暴者，瓶之羸也。汲古者必有修绠乎。绠孰是？曰：志士志于道，不至于贤且圣不止，斯为善汲。虽然，循序渐进可也，毋一掘而求井。