咸淳二年，余叨恩来试兹邑。是岁之夏，霪雨连月，涨潦为沴，县官徧走群祀无虚日，而未应也。余乃袖手叩显德公之祠，躬致其恳。未几，阴气倏解，晴曦在天，蓑边犊外，始有生意。既而弥月不雨，民又以为忧，余复款谒邀惠。是夕大雨，三日乃止，槁者兴，秀者实，迄用康年。嗣是岁仍大和，五谷胥熟。邑人感神之贶，相与捐力度材。即庙之东偏有崇岗，创杰阁，数月而后讫工。美哉轮奂，斯翼斯飞。士民造吾而请曰：白君昔为邑长于斯，殁而庙食于兹土。自唐至今余数百载，我民凡有祈求必祷焉，祷之未尝不吾应，是以事之惟恐其不至也。今祠宇亦既孔曼且硕，顾兹隙址尚可营创，于是为阁三闲，以为出游来归之所，扁之曰‘显应阁’，表章所以神之灵也。愿得一言纪其事，公其无辞。’於戏！神以丞相敏中为之子，以太傅香山为之姪。生能泽其民，死能福之，久而弗坠，以有封爵。若旧记实录之所称述，与夫累朝诰词之所褎嘉者可考而知。民之于神，焄蒿凄怆以极其思，荔丹蕉黄以致其敬。犹以为未足也，乃建是阁，揭是扁，庸侈后观，可谓无怠于报事而钦于世世者矣。抑余因思始至之岁，为民祷晴而晴，祷雨而雨，其应捷于影响，非聪明正直，阖辟造化，能如是乎？然则神之应，应之显，盖可类推。是名也，信有以称其实矣。遂书以遗邑人，俾刻之石。