儒有环堵，贫不愿仕，啜菽饮水以事其亲，诵诗读书以诲其子，啸歌一室，俯仰千古，亦足以乐而无求矣。然吾不蕲人之己知，而人之知之者，有不能已焉，此昔人所以为亲捧檄而动色也。节孝徐公、后山陈公，服勤劳，忍贫苦，坚志节，惟母是养。此岂有意于世？而诸公知之，朝廷知之。节孝由望江簿教授山阳，后山起布衣教授颍川。节孝家山阳，后山家徐，徐颍相望也。所以处两公者，如其所自处，故能内全其性分之乐，外忘其富贵之诱，时为歌诗，以见其志。节孝之崛奇，后山之高简，徒诗乎哉？吾友张君刚甫，蒋忠文公之外诸孙也。性直而温，学博而约，诗雅而丽，众誉翕然。而予深敬其事亲有笃行。自其慈闱微恙，未尝一日去左右，汤液之调护，寒煖之适节，寝兴之掖扶，悉自任其劳，积数岁不少懈，尤人情所难者。前当仕越，怀其牒固谢不往，甘贫𢽾学，以助甘旨。而诗日益多，感时物，咏性情，非以求知也，盖其师慕孝节、后山者如此。它日诸友相与言，如刚甫之躬执苦勤，尽心奉养，可无三釜少报其意乎？闻者用为广德学正，距家最近，不减山阳、颍川，而皆有位于学，待刚甫不薄矣，可以出矣。至是诸友交贺，且賮其行。亲为喜，强加餐。远近皆载酒赋诗，走西郊以饯。予谓刚甫是行，亲意也。况药房翁屡荐不售，发闻宜在，子行矣，勉之！是邦风俗淳厚，想侧闻高行，薰善良而兴逊顺者，已相寻于桐汭之间。亲悦而友信，怡然其春，尽揽山川之美而赋之，倘以寄我。丁酉二月朔序。