《诗·雅》四言，汉以来遂为五、七言，唐开元之际，又始俪偶为律诗，论者谓诗之道至是略尽，殆不可复变。宋百余年间，乃有集句者出，其不变之变欤。求之回文离合、双声叠韵、建除郡邑名诸体，无与集句类者，惟联句近之。但栢梁则君臣同时，昌黎则朋友同席，视集句远裒古作颇异焉，实始于半山王公。半山平生崛彊执拗，行新法则诋诸老为流俗，作《字说》、新经义则目《春秋》为断烂朝报，乃甘摭拾陈言，从事集句，何耶？然其天资殊绝，学力至到，猝然之顷，不劳思惟，立成数十韵，对偶亲切，脗合自然，抑难矣。四明厉君震廷瑞甫，博学工诗，尤喜集句，合异为同，易故为新，大抵效半山而自有活法。前后凡若干首，题曰《唐宋百衲集》，唐宋集古乐府皆在焉。壬寅春，闻吴兴太守东溪李侯与其友千秋李君皆有诗名，倡醻甚盛，慕而来谒。一阅其集，咨激再三，亟俾摹工刻之以传，而辱征予序。昔李汧公以众琴为‘百衲琴’，黄豫章以集句为‘百家衣’，直戏言耳。今廷瑞精能之至，所谓‘细意熨帖平，灭尽缄线迹’，而百衲之可乎？吾侪窭人，得一破衲，须蒙头熟睡，素无诗分，何敢言集句？然亦能知其用力之难，非一朝夕。因为识梗槩如此，且以见君子成人之美焉。东溪名岳，千秋名昌龄。