县令位卑，而董子以守令为民之师帅，其任乃与守等，盖所关于教化者大也。言政不及教，言教不及化，则簿书期会而已耳。世之为令者，类曰：‘吾位卑，期会簿书，一不应程，谯责四面至，日救过不暇，师帅之任，教化之事，有守在，吾奚为与之哉？’其自待何薄欤！史君彦明尝宰岳阳之平江，不劳而辨。暇日，颇进其贤士秀民，相与讲学。又取所藏季君简《古今训学大略》刻之梓，而引先儒尽性践形之说序之以传，庶几有补于教化之事矣。来霅以示余，阅其编，大抵本诸晦庵朱氏《小学》书所谓‘立教明伦，敬身稽古’者，而其条目则不能悉备。至于外篇‘嘉言善行以广而实之’者，则又无之，取其大略故耳。然其采摭裒聚，用力甚勤。不但施之小学，使学者家有此编，岂不有助于修省而有裨于教化？是则彦明之意也。方彦明在岳阳，予不知其长为谁，而一令乃能若是，使凡为令者皆能知彦明之用意，非风俗之幸乎？