吾州盛世大族相望，屋高下如画图，花木成阴，羔豚合乐，老者顾少者而叹，犹有生不及见承平之恨。其偪隘乔迁者又别为宗，绵瓜蔓葛，至不相闻知，类以为己业所致。八邑惟永新大夫数姓固然。一日襄城之惨，儒坑鬼馁，方知天涵地育，未必皆祖有功而宗有德也。杵漂焉留，独逊绵者吴氏。吴氏有谱，杨东山所为引，邑烬谱亡，宰邑者故纸得之，不知何等物也，以与蒙庵吴仁叟如弃。蒙庵宝之与俱，于是亦屡破屡劫，复不知僵前仆后间何能自保。每相过，求予叙斯谱不置，属予屡病，相爱不敢强。又数年蒙庵死，死犹笔之举扶间以为请，其子若壻屡道之，忍辞？则披示旧载而告之曰：予所称逊绵惟吴氏，非独为是邑言之也。盖其所存者匹夫之业，而国不与焉。故千百国之会朝，不足以易荆蛮之至德，而延州来之归，喜见书策。虽黄池之羁，犹一吷焉，曰公第一者，不必其名也，载之令甲，而称君者不必其爵也，此非谱之所得而谱也。此邑上中院派来自庐山，其归庐山者为咸淳尚书，为德祐京尹，下者犹监司、太守满门。然一名第，一辛苦，不可望今为庶。此谱有科目者表而出之，班班自南唐至近年愈甚盛。惜也观止此，使科目不废，学不坠，皆将有列于上陈如蒙庵者，尤吾望焉。此则事之可感者也。吾故论其绵绵于谱之外、科之外者，使其万子孙永永其逊焉，则继此谱者其不益又盛于此也？勉之。