余年七八，与西家二三儿共受书属对于芗城曾深甫。深甫垂髯映墨黑，尽日树笔髯间，俛首抄六经，他解附注傍，每叶字如蚁。计平生若此，何啻百余万字。今年七十余，皓然秃翁，不知此本束在何处。后来新义何限，旧注岂复更容入耳忽忘，展卷斑斑，茫然隔今世昨梦。空山岁晚，歌不成章，而问童子，然老无受简之儿，吟有白头之妻。喟然叹曰：五十年场屋，富贵不早来，功名事去矣。萧然四壁，读更万卷无字用，髣髴记西方偈言不多，与我意合，遂名所居曰‘本空’。一日杖出城，举手裂指无他求，求余记刻壁间，死即埋以为铭。余笑曰：噫，晚矣！然士方少时，志科举，辛勤过古人，徒欲以记问工，时辈不知心血之耗；及其得也，或陆沈州县，或流落岭塞，坐念场屋何心至此。就使奇遇如磻叟，晚达如齐人，寿𫘤如柱下相君，其睪如宰如，亦无异土偶之复于土，而其人苦不自已。以此方彼，不犹早乎？百年未得尽，为善亦不足，初心谁负，晚背其师，方泊然依彼氏以老，宁不冀来日之有闻，而手循余发，故将倒行，乐婴儿之无知也，则先生之志其不使余悲乎？盖死而可悲者未有若无成之士，而士之可悲者又未有若记问之为误也。是庵之设，方求释此悲者，然以吾记记于斯，得无犹有文字之习？吾为此记，犹如食蟹，动人风气，抑使读吾记者怃然长吁，惨然四顾，一雪其心之所甚痛，而后俛焉谢去，浩然无复意者，而乐亦不可言也。余年未四十，执笔数十万言，为人役未休，政坐童时属对。始悟彼本空，求吾不朽，岂儒墨相用固尔耶？先生妻庄氏，贫而乐，寿各未有艾，其归先后不可知，作山曰小孤之山，属余记其处焉，且志曰同穴。夫知性之空矣，而未有以易身之为患也，则儒者之道，其终不能无情矣乎！先生名子渊，庄氏同邑永和人。