国学古籍
须溪集·建兴庙记
遯叟居永阳之二年,龙集析木之津,日在胃,二星聚,月重晕丈余。于是建兴庙寝成,族庐市嬉,泛如承平,曰将军之赐也。旁来择栖,盘桓树阴,曰将军之赐也。庙有三神,刘、召在焉,厥亦惟曰将军,将军者著始也。将军梅姓,庙上横,昔者胡氏望走而归祀焉,意其九江仙隐之子孙欤,而亦无所考已。提三尺,起风雨,没而庙食其土,其盛年事业如可想见。指其墓处曰万安邑人者,庆元戊午重修庙碑也。又八十年矣,逢时险艰,蕞尔生聚,而祠宇益盛,庭庑鳞鳞,带江如画,然犹溢而为寝,则吁者棘而报者称也。堂而两楹者五,翼以书室,像其子孙。网疎昼帘,古柏凝烟。道人宗超老于是役,而胡君奎沛然成之。君曰:众举也,族地也,吾何力之有!顾所以扬神之声威,光远者又他有在,过而求记于遯叟。遯叟曰:久矣夫,予之无报也,予报也能是。环东南数十大祀,西则金马、碧鸡、梓潼、射洪、武当二圣;又西为洞庭、吴城、旌阳之铁柱,集云之二龙;南则衡岳祝融,南海之神,飓风之母;其东则婺台祠山;又东钱塘如霆如雷,子胥之所,旦而奋也。方盛时,冠冕大者帝号,小者王侯,其丹雘巨丽,儗于钧天广内,朝者万计,岂独十倍百倍于建兴草野而已。今其故地黯然使人流涕,不敢仰视,而安邑之丘,永阳之墟昧焉。以昔时将军闻者如生,独徬徨顾其乡曲,不忍其余民如孙曾妇子,尔汝而语。旦而卜曰毋动,已而渎者如旦,已而千百者亦如旦。开庆可也,乙亥之人何恃而不恐?乙亥可也,丙子、丁丑何恃而不恐?舍再舍可也,左莼溪,右江口,何恃而不恐?盖前国正王公榉为我言,去年禾川骑下之日,过舟数百,其并岸寸尺不泊,而去者如有所麾却。吾登阁望舟中,遥叩额过庙者无数,不知其何见也。是夜阖市闻铁马𫓩铮,悄然无一迹。盖神助如此。胡氏自五季衣冠盛,历中天己未以至今日,将军与之终始。是乡惟古木同时得不翦拜,使人如跂其故国,羡其寿俊焉。南望太和三十里而警,溯江而百有余里为永新号焉。虽吾四境时时有警有墟者,而胡氏里以弱见完。如予与王公焉依者尚十数子兮,琐尾蹙蹙乎无所可入,其不见摈于神幸也。於戏,其敢忘诸!在昔寝庙之作,有享歌焉,如灵均八九章者,岂必閟如王宫、大如官府哉!直传之其人,书之壁以著意,谅如昌黎所过昭丘茅屋者,楚俗也。矧是乡是庙又有功德可纪,实甚宜。乃歌曰:大风起兮故乡,马渡江兮甲若电光。长彗吾剑兮截若,横灵祠兮鼓鼓。举旗风兮偃旗雨,柳行行兮莫予敢侮。孝子兮忠臣,孝有鬼兮忠有神。过故居兮太息,飘顿首兮天门。将军归兮日晚,壶椒浆兮道远。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文