竹之清，自《淇奥》诗作，世愈知所贵重。繇晋而下，爱竹若子猷辈，不知其几也。其为人，类皆如瑶林玉树，洒然风尘之表，淟汩迂疎若余之不肖者弗爱也。而余也，一亩之宅，有盈弓隙地，必手植数竿，朝吟暮咏其趣。至山巅水涯，风巾雨屦，恍然相遇，辄流连竟日，不忍弃捐。噫，何所好之异余所为也？虽然，是足为竹辱。抑竹比德于君子，外虽棱棱高节，而中虚无我，若善容物者。故其人虽不类，苟爱之，亦必以清标雅趣相延接。如余之愚，坐每对竹，蚓窍蝇声，即随触而启，则竹信有德于余者。余方衣食于奔走，卒未能与竹相朝夕。天其或者饭一盂，蔬一盘，优游于畎亩间，将卜背山临流之地，以为此君所，携琴负书，相从终始，庶无忘此君之德也。清风明月，实闻此言。