伯机鲜于氏，中原文献家也，持其故太母夫人李氏手笔，与夫缙绅先生之女传诗史，征序于当世之能言者，曰：‘此先人所以属诸孤也，尚托一言，以载不朽。’夫人夙遭闵凶，间关兵盗，夫没，二雏呱呱，拮据将荼，以免于育鞠。末年乱离颠沛，幽路邅徊，而玉质冰心，烈烈不泯以死。厥孤子初仅能奉持其夷居手抄《屏山归田》十词为连城完璧耳。未几兰亭茧纸，流落人间，几不可复诘。子初易箦，诏厥子曰：‘夫人书在，必得是，以无忘吾在莒时也。’岁月云迈，悠悠我思，我须我友。一旦有以枕中故藏归我伯机者。生前遗墨，手泽如新，鼪鼬藜藿之墟，闻似人足音以喜，况焄蒿凄怆，若有僾然以见乎其位者，有不一动其心乎？君子是以重叹夫一门而孝义之道四也。夫人为妇而节，为母而贤，子初孝子，伯机慈孙，于以敦彝伦，媺教化，兴起人心，而愧死天下后世之不尽其分者也。天高地下，万古无穷，人极不可以一日不立，故书著妫汭，诗咏凯风，贞节孝行，传于国史，要皆劝善惩恶，系三纲于不坠而已矣，岂直觚翰云乎哉！持此以往，他日当有执彤管、书汗青以补史官之缺者，尚俟余言。至元二十四年岁在丁亥春二月既望序。