夫国之危亡，必有死节，然死者人情之所甚难，而食人禄、死人事，义有不得不然者，故其忠肝义胆之所激烈，虽太华颓乎前不吾压，况婴斧钺、蹈鼎镬、赴水火，尚复回顾却虑哉！抑古今不能多见。吾于战国得一人曰王蠋，于晋得一人曰嵇绍，于唐得二颜、张、许而下六人，五代得王彦章、姚洪而下十一人，如此而已。宋三百年宗社覆坠于怙权误国者之手，忠臣义士死社稷、死封疆、死学校者相继，固未可谓国无人也。太学生徐应鏕巨卿不忍从三宫以北，将蹈火死，不竟，迄沉诸井以死，且与二男一女俱。夫国亡，当事操兵者任其咎，六馆诸生亦微矣，岂义有不得不死者！而若此亦既难矣，况儿女睨睨，能使之骈首相从于九地而无怼色，难矣哉！臣为君死，子为父死，一举而忠孝萃焉，所以敦彝伦、媺教化，而惧天下后世之为乱臣贼子者也。呜呼！天地无穷，事会无极，世安有无君无父之国哉？微斯人，吾谁与归！义士刘汝钧倡义葬之，毕事，以私谥‘正节’易名，且征予序其事。君经德诸生，仆亦经德旧人也，义不得辞，三叹为之书。