紫宸播告，金铉登崇。归周公于东，方来大老；举皋陶于右，复得良臣。九鼎尊安，三灵开怿。自马服君之著姓，至伏波氏之封侯。燧进侍中，特超居于外府；璘迁仆射，姑借重于将坛。惟宾王起自书生，在贞观号为真宰，然以草茅之疎远，出于羁旅之遭逢。未有亲拔巍科，素居清望，布衣之极，以一编为帝师，都门之中，不十年至相位。于皇盛举，夐掩前闻。恭惟某官得圣人之和，抱王佐之学。高山蓄泄，有润泽万物之功；太极浑涵，无运用四时之迹。自颙昂缙绅之日，已雍容庙堂之风。告后惟良，有谋猷则顺于外；敬王如我，非仁义不陈于前。其出处不可瑕疵，其喜怒未尝形色。龙潜羽翼，栽培不世之风云；鳌禁丝纶，酝酿后来之鱼水。先帝留之为宰辅之备，主上待之以师傅之尊。径迈群公，徧登两社。或主东厅之典故，或参西事之经营。邺侯之迹大奇，安石之名愈重。两宫明圣，一老辩章。既峻昭文之迁，遂正集贤之拜。朝家用元祐之故事，学馆献庆历之颂诗。儒者之遇，仅有而绝无；天下之望，方来而未已。简淡独周于事物，晦叔所以有立于潞国、司马之间；忠恕不离于须臾，尧夫所以无媿于正献、微仲之际。前哲之风流未远，太平之几会有开。岂特辉简册于二百年之前，直将植风声于千万世之下。某喜传鸦字，惊起牛衣。知廊庙之有人，为国家而增气。昔通政府，无书或诡于门人；今诵相麻，交贺敢迟于朝士？其为抃蹈，罔既刊摩。