问：古之所谓功名者，非有意为之也，以其所得，举而措之于物感之际，不徒善一国与当年，又足遗天下与来世，识者迹其盛而称之，以为功名云耳。此其所以大过于人，为逢辰之君子慨然叹慕，以为未易及也欤。今天子以圣人之才，行圣人之道，神而明之，以训多士，盖将拔取其尤，与之偕功名之享也。士于此时，岂不至幸？然古人之已事，诸生既已诵其诗、读其书而论其世无疑矣，若其所以致功名而不朽，宜亦有得于精神之运，心术之动。尝试言之，以信他日进为之大略。