某顷与富人同里巷，度其囊橐之物，可富十世。他日某宦游而归，裁三岁尔，萧然环堵，乌过不止。问其邻，则曰：富人无良子，而役事其门者非复父祖时客。某为之慨然，因知十世之富不可恃，顾人如何耳。匹夫编户之民，其势力固微浅易竭，然百室之君，万家之侯，千乘之主，其成败之理，亦未尝不在人也。桓彝初过江，谓周𫖮曰：‘我以中州多故，比来求全活，而寡弱若此，将何以济？’忧惧不乐，往见王导，极谈世事，还谓𫖮曰：‘向见管夷吾，无复忧矣。’诚如此，不有君子，其能国乎？晋重耳，亡国之公子也，其从者皆霸王之佐，则基天下者可无人乎？大司农之钱不足为赋，武库之兵不足为利，金城天府不足为高深，日出万里不足为广远，得人则兴，失人则亡，理必然也。故乘众势以为车，御众智以为马，虽幽野险途，则无由惑矣。傥宰相不下士，郡守不俛眉，而天子玉悬十二，虽虚心明目，亦何自而知之？苟无其人，则十世之富不可不虑也。故曰士者国之重器，工欲善其事，必先利其器尔。马不伏枥不可以趋道，士不素养不可以经国。恭以圣主方驰骛唐虞，折节三代，春施电断，无得而名。其佩紫怀黄，朱丹其毂者，皆先朝望人，一时名胜士也。故六印磊落，骈组流离，虽然升平之风，亦岂无遗策？骨鲠之臣犹未讫义槩，琬琰之士犹半就煨尘，玉关之西尚属鞬而鸟惊。游士长者所以吟啸而扼腕，而圣主方思政明堂，访道宣室，庙堂之上，非却客而不纳。顾隐辚卜祝，藏器屠保者，正自匿景收光，深闭固拒，莫可钩致尔。某属者薄游京师，尝献书阙下，论取士为急，且曰愿陛下设天网以该之，顿八纮以掩之。虽曰丘园耿介之秀，方且与猿鸟为伍，而远方寒畯，往往沈于下僚，给事厮役，朝廷当遣郎官御史，风采为天下想见者，巡行风俗，因不远千里，罗而致之。书奏不报，某亦去为东诸侯负弩吏。去年之官，侧闻阁下乘轺握节，出国东门，下汴浮淮，入于吴东西州，面见长老子弟，为上陈德义，示好恶，深汰珪符，妙简铜墨，所以慰安元元，便利百姓之道甚备。意东南数千里之间，秀民佳吏往往间出，如南金大贝，陆离道傍，阁下一引手，可尽取之。今果已烂然盈箧椟乎？阁下暴露车骑，几半天下，亦良苦矣。某窃为阁下计，无过于得人；而阁下为朝廷计，度亦不出于此。苻坚云：‘晋氏平吴，利在二陆。今破汉南，获士裁一人半。’苻坚，蛮陬之黠尔，崛强兵戈之间，犹知得士为贵，况我明圣时耶？某尝读《隽不疑传》，知暴胜之为贤使者，何则？胜之衣绣持斧，威振州郡，乃素闻不疑贤，请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具，剑环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。门下欲使解剑，不疑曰：‘剑者，君子武备，所以卫身，不可解，请退。’吏白胜之，胜之开阁延请，躧履起迎。不疑据地而言：‘为吏太刚则折，太柔则废。’胜之敬纳其戒，又表荐之。不疑遂立名迹，卒为贤京兆。嗟乎，胜之贤于大将军霍光远矣。吏民当见大将军者，皆露索去刀兵，两吏扶持。萧望之以不肯往谒，独不除用。向使胜之必欲解剑，则不疑之去不可挽而来矣。韩朝宗为采访使，约与孟浩然俱至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：‘君与韩朝宗约。’浩然叱曰：‘业已饮，遑恤其他。’卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。士之自好者，内必有所恃而乐者，达不达，正自初无增损。而急贤之心，在韩而不在孟。韩公顾得一贤者充使事，为不可失尔。故贵有所屈，贱有所信，此上下相求之道当如是。伏惟察访户部阁下，名节自将，气略经世，穿穴古今，咀嚼英华，有暴公敬客之心，无韩公怒去之色。虽然，曾不知登门上谒之人，有足以烦阁下躧履而迎纳之阶陛者乎？某早衰多病，流落不偶，尝趑趄于笔砚浅事。前世之理乱，古人之是非，亦讲其大方矣。若夫论都邑之壮观，铺郊庙之缛仪，颂圣贤之相得，以至苏李之余风，沈宋之遗韵，虽不敢自以为涉其流，抑不肯谓不可以进也。前日传车过吴江旁邑，令皆得以职事诣节下，受约束。某独以病卧家，忽忽久不平。顾有平时所作无用之言，欲以唐突宗匠未能也。迩来病小间，辄收拾芜颣，无虑三数十篇，并尝进《圣德颂》一篇，专人奉书投献。方今以经术见优者布在廊庙，某非敢以自名希与诸君均茵凭也，或者使郭隗自周往，剧辛自赵往，邹衍自齐往尔。异时乘朝车，处国士，揖让于人主前，皆阁下客，顾岂厌多乎哉？况阁下所以答主知、为国计者，无出于此。某顷为上陈取士之策，既不报，胸臆约结，久无所告语，比闻阁下之风，辄杀青千里，少见梗槩。然平日窃先生之余论，反复古人纸上之语，盖有深于此者，异时苟得委质门下，愿继此以进区区。惟裁察，幸甚。