问：伏羲氏始画八卦，神农氏重而为六十四，文王分上下经，周公作爻辞，孔子作十翼，皆古学者之论也。此五圣人也，而《易纬》止曰《易》历三圣，何哉？或曰重卦者大禹也，如是则六圣人矣，《易纬》何所据而三云耶？谓禹无与于《易》可也，奈何孙盛之言？谓周公无与焉亦可也，奈何韩宣子之言？又《彖》《系辞》，文王之所作欤？抑亦夫子之所作欤？谓文王作，则《彖》与《系辞》乃十翼之数，似非也。谓为夫子，夫子不应自赞曰‘知者观《彖》辞，则思过半矣’，又曰‘圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶。’是皆可疑矣。非特如此，十翼之目，惟《序卦》、《说卦》、《杂卦》无异论，余则或以《彖》、《象》分上下，或以《文言》分《干》、《坤》。十之数虽在，而所以为十者异矣，将何所遵乎？晋太康初，所得古人《易》有上下经，而无《彖》、《象》、《文言》、《系辞》。《汉艺文志》列于学官者，乃十二篇，又何哉？其所谓十二篇者，比今所传本同欤否也？诸君繙经有年矣，愿闻至论，以袪其惑。