今之所谓四民者，士则有学，农则有畎亩，皆不游散四方。其游散者，惟工商二流。所以为工商者，必有所挟。工挟艺，商挟货，犹舟之维楫，鸟之羽翼，无须臾可舍。故有所挟则得，无所挟则困矣。相士毛生之来，未露见所挟，而先出其集诗，又要余同赋，语意勤切，三四至。余怜而问之曰：‘处士之艺何如耶？’对曰：‘吾之艺，视人贵贱寿夭，如开眼见黑白，探隐匿而中其微。’余曰：‘得所挟矣，何患无知者。携一败箧，自可弛担得名声，不但苏妻子也。诗何所裨耶？诗文亦不当相付，无乃使人疑子之术，谓其挟彼不挟此耶！’毛曰：‘不然。吾家三衢，以儒为业，箕裘隳败至此，故所在非特喜为士大夫谈说，而士大夫亦喜为吾赋诗，此箧中之所为富也。’余曰：‘若谓种习自笔砚中来，则请子收拾诗编谨藏之，第余终不敢以诗所挟。’