唐人能画者不敢悉数，且以郑虔、阎立本二人论之。其用笔工拙，不可得而考，然今人借或持其遗墨售于世，则好古君子先虔而后立本无疑。何则？虔高才，在诸儒间如赤霄孔翠，酒酣意放，搜罗物象，驱入毫端，窥造化而见天性。虽片纸点墨，自然可喜。立本幼事丹青，而人物阘茸，才术不鸣于时，负惭流汗，以绅笏奉研砚。是虽能模写穷尽，亦无佳处。余操是说以验今人之画，故胸中有气味者，所作必不凡，而画工之笔，终无神观也。吾友王能甫温润博雅，器局高远。探古之余，感物寓意，见诸挥洒之间，莫不种种高妙。余念箧笥无物，几得一纸为家藏之富，而十日一水，五日一石，正如古人所谓能事不受相促迫，久而未得。今得之矣，而余验画之说益又可信，故喜而书以谢之。