去建阳而南十里，泉竹深静，岸谿而庐者，有宋隐君子、承务郎致仕卓公之所筑也。公既孤，置家事不问，奉母夫人居焉。养葬尽礼，不迹城邑者三十年。某视公季子特立为同年兄，幸获升堂拜公。退而语世之士大夫，以谓古之常德君子，俯仰不怍者，如公盖望其表而知之。宣和五年夏六月过门，则公以四月乙未捐馆舍矣。入哭公柩而退慰其孤，且称遗命，将以九月十日襄厝于洞源之茔，属予铭之。予视诸孤薾然不胜哀，不忍以荒拙辞。谨按卓氏本福唐，今为建州建阳人者，自公七世祖徙也。曾祖某、祖某、考某，皆不仕。公讳某，字元举。少力学，无不通。已而语人曰：‘吾冢子，其可以𦝼腊不共？’为亲忧去，治俯仰之养。友诲二弟，经纪其孤，无可憾。皇考属疾，有异僧过门，察公忧甚，授丹篆符。诘朝，失僧所在。自是尊信内典，晚益精诣，训释其书，发明为多。既丁皇考忧，不御荤酒。终制燕居，寝食有常，萧然一室晏如也。心平气和，未尝面短人。然无贤不肖尊畏之，乡党至无讼云。季子学问浸有闻，时时小得失，若弗闻者。至试，不利礼部，始手书古人诗开勉之。平生折券不胜计。继室魏氏之亡，公方主家事，窭不能歛，犹有诬其自私者。未几，诬者呕血疾首，陪死于庭，识者异之。尝有巨商告公有家难，将亟归。从者偶语，有见图意，以精金一箧寄公，去，不索剂约，逾年复来，出箧示之，封识宛然。先是，营寿藏，一日，遣人芟辟其道。顷之得疾，谢医祝，书四句偈示诸子，超然非世间语也。时季子以迪功郎为越之山阴丞，饬书别之，已乃坐逝。盖公所建立，非易以死生动，而况于义利之际！然犹不及于疑且谤，真为善之难哉！生平忠信勤约，务要以身先子孙，故诸子暨孙皆兢兢佩先训，端饬自立，而其季遂以学行卓然为闻人。其奉身信道有无愧古人者，非特见公训子之方，厚施而必报，深蓄而徐发，其在兹耶。公享年若干，重和改元，霈然以年及格，而子藉吏部，得今官。初娶张氏，男五人，其四曰某、某、某。女二人，长适王亮，次适王舜孙，皆举进士。孙男女合十人。公犹子、宣教郎、知南康县雄实状公行。某视公丈人行也，顾文字之不能工，何以震耀潜德而燕贤子之心？谨志而铭之曰：以媮自愚，世顾曰智。我求有常，久不克值。有隐卓公，抱一陆沉。德义为佩，而閟其音。居然环堵，乡党是效。不贵以骄，曰公师保。夜旦死生，泊无戚欣。相彼傥来，何直浮云。匪躬之赢，肆惠于后。以学发身，公实有子。洞源之樊，公柩所宅。有来承休，质此幽刻。