史氏不废颜含孝友。颜含以孝闻，叔畿死而复苏，存亡不辨，含侍疾不出户十三年，事寡嫂有异感。其立行如此。王导以含为东阁祭酒，居叔父丧嫁女，为刘隗所劾，史氏不以一疵掩其平昔，叙含于‘孝友传’，此史氏忠厚也。然所贵乎君子者，要当谨护细行。细行之于人，初若可忽，君子尝于其所忽者失之，以蹈终身之悔，以集不知者之谤。彼素无行检，则又何足深责？惟有平日素履如太清白璧，一朝自轻而滓秽之，岂不大可惜耶！晋人荡而废礼，以此为俗，居丧而用原壤之教，如谢安朞功之惨而听歌乐，阮籍母服而饮酒食肉，含居叔服而嫁女，此俗岂例有所受邪！隗之劾含诚是，史氏不废含素履亦是，然含之自处，得不为初心之愧？