国学古籍
唯室集·题斩蛇剑铭后
人君之德有三,曰仁、曰明、曰武。外是三者,未见其能御天下、致熙平也。历世以来,循名失实,仁则流于弱,明则失于察,武则伤于暴。盛德之主几千年而一遇,怀忠之士每恨此而兴叹,盖由于斯。汉高祖提三尺以斩白帝子,取天下,后世宝之,至晋武库灾而后毁。黄子材作铭,以为斩蛇覆项非高祖之剑,而高祖之剑实在于用三杰、屈群策。非深知人主之武者不道是也。噫嘻!此峨冠玉佩,𬣙谟赞襄于朝廷之言也,胡为而发于嵌岩泉石之间哉?昔司马相如赋子虚,武帝恨不同时。孰能通此文于吾君之侧,安知不如武帝之长卿哉?然长卿之赋不异优辞,而此文实陈正理,孰多孰少,必有能知之者矣。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文