昔晏子论梁丘据，谓和与同异，吾夫子亦曰‘君子和而不同’。呜呼，同之不可也审矣。余谓同虽与和异，而和未始不出于同。酸咸苦甘辛虽不同，而同谓之味，孰能舍五味而和羹？宫商角徵羽虽不同，而同谓之音，孰能舍五音而和乐？以是知和而同易，不同而和难。近世以来，同而不和者有矣，未见不同而和者也。长乐林嘉言筮仕温陵，余与之周旋者一年，凡平日之议论设施，如石投水，莫余或逆。人或疑其同，余曰：固也。余与嘉言皆闽人，其居同乡；家世以儒显，其习同业。以戊午岁俱捷于南宫，为同年；越三载俱佐汪公幕，为同官。易曰：‘同声相应，同气相求。’余二人乃声气之同，异夫梁丘据之同也。嘉言处己谦，待人恕，遇事谨，为文简而工。班班然廊庙之姿，见者已得于眉宇间。异时得志吾君，兼善天下，推所以与余同者与人，则廉蔺交逊、平勃交欢之事，余知其优为之矣。余因其罢官北归，书所以与余同者以与之别。今兹一别，噫，不知复几何时而又同欤？