某启：生居学官成都中，日与其徒婆娑嬉游，以讨论周公、孔子道，宜与世不相闻。非如郡县吏，须论荐者四五人乃得迁，则不得不从诸势力者求之也。今生忽录其昔进说于君，抵通官显人而言者，并自论辩，累数百言，以告于仆。其志若顾托厮养焉，不知生何用如此汲汲为也？生之心，忧天下之心，迫隘而偷；其文日入于俚，而欲使其在上者大有所建立，以起其敝而成其功。盖尝去其乡而道乎万里之远，并南海而归，生之志可谓笃矣，其力亦已劳矣。顾其说卒不售者，生亦知其故耶？夫伊尹耕于野，傅说筑于岩，非有求于汤与高宗也。而汤与高宗求之，是以听其言惟恐有不尽焉，言之未尝不行也。伊尹、傅说岂诚小人，欲食其力以老于耕且筑哉？子贡论孔子所至之邦，必闻其政，孔子亦求之者也。所以求之者，以温良恭俭让尔，盖异于人之求之也。伊尹、傅说之在下，顾亦修是德焉。而汤、高宗闻之，其舍诸？伊尹、傅说，可谓善求之者也。生果欲有为于世，盖退而修于家，上之人有不闻而不求之。生之说不售者，仆为欺生矣。不宣。