国学古籍
嵩山集·送冉元老序
龟陵冉元老官纻溪满将归,某往践更焉。于其行也,客有送于途者,指而言曰:‘君其乐是哉?人情于故乡,天下之所同乐,而卿相有不能者焉。苏季子应聘诸侯,佩六国相印,丈夫至此,亦足矣。然伏轼结驷,横历天下,不得一日安其庐,喟然太息,恨无负郭二顷田,归老于周。顾其心于故乡为何如也?吾视季子虽贵矣,又奚以乐?今君家龟陵,上腴之田甲一州,而能勤苦学问,为郡国推上,以文辞在选中。于是载书册,从宦游,去家才数百里,而乃翁时节乘安车过君。君日夕击鲜供具,为乃翁寿,极乐数十日乃去,至今里中为君荣。今者归觐其亲,过里门,父老必喜曰:“此吾里中长者子,贤矣哉!”与其故人邑子载酒肴,愿交欢于君,道路之人亦必有咨嗟叹息者。使季子与君同时,固当有羡于君也。’某曰:岂特季子有羡于君而已耶?虽南面之尊,犹有慕也。客亦知夫沛公之过中阳里乎?徘徊不忍去,酒酣歌《大风》之诗,慷慨悲泣,而车驾即日西,不得留也。某至今想其思沛中之乔木,望芒砀之白云,其魂魄依依然犹在也。君于是行,宜乎客之谓君之乐也。虽然,处于乐者,不知乐之为乐也,必其忧者然后知之。某与中原大夫士捐坟墓,去乡里,跋山浮江数千里,为一官役。罢则担簦徙倚于途,而无所归,故于是有以知君之为乐也。若以君之才游于吴,上说人主,下谈公卿,可从容取显仕,然后驰四乘传,北入扞关,使邦君除道而郊迎,令长负弩矢前驱。如是,当益为乡荣,不止归来之乐也。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文