秦西巴不忍一麑而与其母，孟孙遂以为子傅，是出于一时之仁耳。然犹未及放麑之称。至唐陈子昂《感遇诗》始曰：‘吾闻中山相，乃属放麑翁。’后山托疾谒告，擅去官治以送坡公，其诗有云：‘岂不畏简书，放麑诚不忍。’正用此事，然亦一时之不忍耳。吾友蒋仲武天资仁厚，自号放麑子，盖终身拳拳于此者，其为人不言可知。始与之同从国先生仲宏之纲，相与最厚。余是时读书于荒园破屋中，家贫，仅有书一厨。仲武时时相过，清谈繙书，动至终日，以是知予益深。余老矣，回首旧游，凋落殆尽。仲武之子和中以遗藁求序，阅其名曰《放麑子集》读之惨然，是诚吾亡友之本心也。仲武嗜学如嗜芰，于书无所不读，于诗无所不记。虽字画任真，而手抄之书至不可计。其孝友慈祥、爱人利物之心既不得少见于世，一寓之诗，大篇短章蔼然仁义之言溢于编牍。若奥篇隐帙，稗官小说，问之如响。少工词赋，每屈其侪辈，而辄不偶于有司，以此穷老而不厌，乡评无不以善人长者称之。斯人既不可复见，抚遗编而叹息。余闻人之积德，不必活千人而后兴。以放麑之心推之，后其有兴者。和中自力于学，效张横渠体，以绝句发古诗之微，咄咄有父风。又闻其三孙颀然有立，兴仲武之门者，庶其在兹乎？