唐文皇十八学士犹在秦府，盖武德四年也。仰惟钦宗皇帝毓德春宫，以仁孝恭俭闻天下，手临旧画，而又亲洒宸翰以志之，诚有慕于贞观之盛也。臣尝观后周光禄丞杜良作文皇画像记曰：‘太宗已定天下，而高祖已登九五矣。太宗于闾阎疾瘼、干戈勤劳且尽知之，于仁义之治，兴太平极治之功，容或有未究焉耳。既作文学馆，延四方英俊讲贯䌷绎，薰隐耳目者莫非帝王之事。彼十八登瀛，人必曰“为如是事而治，为如是事而乱”，以太宗之明刻记于心，肯图衰乱乎？一意于求治而已。仁𬬻义鞴，道薪德火，日往月来，就圣神之模，其为宗庙社稷生灵者，炳焉与三代无以异矣。故太宗之功烈自汉高以降，莫之与敌，十八人之力也。’此真得太宗之意。呜呼！钦宗游戏翰墨而为此，固为万世法。由今观之，岂不为臣子万世之痛哉？抑闻后世人君能用材者无如太宗，然许敬宗乃得预议者，谓如摘瓜手耳。取之既多，其中不容无滥，此又足为世戒，故并载之。