乾道末年，余客授东嘉，贰卿曾公以吏部郎出守，尝侍坐，论训诂音韵数端，公皆以为然。余因曰：‘此皆学者之细也。’公正色曰：‘不然。《中庸》所谓博学之，审问之，慎思之，明辨之，力行之，五者不可阙一。兹非所谓博学者乎？’余为之悚然。公乃文清公之次子，文清及见元城、龟山诸公，家学有自来矣。《中庸》之言，昭如日星。晦庵先生书此以告学者，而又曰：‘不可以偏有所缓。’至哉，言乎！学者试思之，缓其一则必有所蔽，而况以力行为可废乎？戒之哉！